ابن سيده
456
المحكم والمحيط الأعظم
مقلوبه : دنس * الدَّنَسُ : لَطْخُ الوَسَخِ ، والجمع أَدْناسٌ . * دَنِسَ دَنَساً ، فهو دَنِسٌ . وتَدَنَّسَ ودَنَّسَه . مقلوبه : ندس * النَّدْسُ : الصَّوْتُ الخَفِىُّ . * ورجُلٌ نَدْسٌ ونَدُسٌ : سَرِيعُ السَّمْعِ فَطِنٌ ؛ وقال يعقوبُ : هو العالِمُ بالأُمورِ والأخبارِ ؛ وقال السِّيرافىُّ : النَّدُسُ : الذي يُخالِطُ الناسَ ويَخفُّ عليهم ؛ قال سيبويهِ : الجمعُ نَدُسونَ ولا يكسَّر لقِلَّةِ هذا البِناءِ في الأسماءِ ، ولأنه لم يتَمَكَّن فيها للتَّكْسيرِ كَفَعِلٍ ، فلمَّا كان كذلك وسَهُلَتْ فيه الواوُ والنونُ تَرَكُوا التَّكْسِيرَ وجَمَعُوهُ بالواوِ والنُّونِ . * وتَنَدَّسَ عن الأخبارِ : بَحَثَ . * ونَدَسَهُ : طَعَنَه طَعْناً خفيفاً ، قال الكُمَيتُ : ونحنُ صَبَحْنَا آلَ نَجْرانَ غارةً * تَمِيمَ بنَ مُرٍّ والرّماحَ النَّوادِسَا « 1 » * ونَدَسَه بكلمةٍ : أصَابه ، عن ابن الأعرابىِّ ، وهو مثلٌ بقَوْلِهم : نَدَسَهُ بالرُّمْحِ . * وتَنَدَّسَ ماءُ البِئْر : فاضَ من جَوانِبها . السين والدال والفاء سدف * السَّدَفُ : ظُلْمة اللَّيْلِ ، وقيل : هو بَعْدَ الجُنْحِ ، قال : ولقد رأيْتُك بالقَوادِمِ مَرَّةً * وعَلَىَّ من سَدَفِ العَشِىِّ لِياحُ « 2 » والجمع أسْدافٌ ، قال أبو كَبِيرٍ : يَرْتَدْنَ ساهِرَةً كأنَّ جَميمَهَا * وعِمِيمَهَا أسْدافُ لَيْلٍ مُظْلِمِ « 3 » * والسُّدْفَةُ والسَّدْفَة : كالسَّدَفِ ، وقد أسْدَفَ . قال العجَّاج :
--> ( 1 ) البيت للكميت بن معروف في تهذيب اللغة ( 12 / 366 ) ؛ ولسان العرب ( غور ) ، ( ندس ) ؛ وتاج العروس ( غور ) ، ( ندس ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 5 / 410 ) ؛ والمخصص ( 6 / 87 ) . ( 2 ) البيت للأسدى في أساس البلاغة ص 183 ( روح ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( روح ) ، ( سدف ) ؛ وتاج العروس ( روح ) ، ( سدف ) . وفيه : ( رياح ) مكان ( لياح ) . ( 3 ) البيت لأبى كبير الهذلي في لسان العرب ( سهر ) ، ( سدف ) ؛ وجمهرة اللغة ص 724 ؛ وتاج العروس ( سهر ) ، ( سدف ) ؛ وللهذلى في المخصص ( 10 / 189 ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 6 / 121 ) ؛ والمخصص ( 10 / 68 ) ؛ وكتاب العين ( 4 / 7 ) .